بسم الله الرحمن الرحيم
الواقعية الجديدة في العلاقات الدولية
كانت الواقعية الجديدة محاولة لترجمة بعض الأفكار الرئيسية للواقعية الكلاسيكية إلى لغة وأساليب العلوم الاجتماعية الحديثة . في النظرية السياسة الدولية (1979) ، جادل والتز بأن معظم السمات المهمة للعلاقات الدولية ، وخاصة تصرفات القوى العظمى ، يمكن تفسيرها فقط من حيث الهيكل الفوضوي للنظام الدولي. على الرغم من أن موقف والتز لم يكن أصليًا ، إلا أنه في تنظيمه ومحاولة ترسيخه على أسس تجريبية أعاد تنشيط الواقعية وفصلها عن جذورها الكلاسيكية.
اختلفت الواقعية الجديدة عن الواقعية الكلاسيكية في ناحيتين مهمتين: المنهجية ومستوى التحليل. من حيث المنهجية ، تم إعادة تشكيل الواقعية كنظرية علمية اجتماعية صارمة وباهتة تعتمد بشكل خاص على الاقتصاد الجزئي . فيما يتعلق بمستوى التحليل ، جادل والتز بأن الحجج الواقعية التقليدية حول المؤسسات المحلية ، ونوعية الدبلوماسية وفن الحكم ، والمعنويات الوطنية ، والطبيعة البشرية كانت غير ذات صلة إلى حد كبير. لقد تصور الدول على أنها جهات فاعلة عقلانية وحدوية موجودة في نظام "المساعدة الذاتية" (أي نظام يجب على كل دولة أن تدافع فيه عن نفسها). مع اهتمامها قبل كل شيء بالبقاء والعمل بمعلومات غير كاملة ، فإن الحالات مشروطة بمنطق النظام في أنماط سلوك مماثلة. يتم تعريف النظام الدولي من خلال الاستمرارية الرائعة عبر المكان والزمان ، ويتم تفسير مسار العلاقات الدولية من خلال توزيع القوة عبر الوحدات في النظام. جادل والتز بأن الترتيب الأكثر استقرارًا هو "القطبية الثنائية" ، أو التوازن بين قوتين عظميين.
الواقعية الجديدة في العلاقات الدولية
كانت الواقعية الجديدة محاولة لترجمة بعض الأفكار الرئيسية للواقعية الكلاسيكية إلى لغة وأساليب العلوم الاجتماعية الحديثة . في النظرية السياسة الدولية (1979) ، جادل والتز بأن معظم السمات المهمة للعلاقات الدولية ، وخاصة تصرفات القوى العظمى ، يمكن تفسيرها فقط من حيث الهيكل الفوضوي للنظام الدولي. على الرغم من أن موقف والتز لم يكن أصليًا ، إلا أنه في تنظيمه ومحاولة ترسيخه على أسس تجريبية أعاد تنشيط الواقعية وفصلها عن جذورها الكلاسيكية.
اختلفت الواقعية الجديدة عن الواقعية الكلاسيكية في ناحيتين مهمتين: المنهجية ومستوى التحليل. من حيث المنهجية ، تم إعادة تشكيل الواقعية كنظرية علمية اجتماعية صارمة وباهتة تعتمد بشكل خاص على الاقتصاد الجزئي . فيما يتعلق بمستوى التحليل ، جادل والتز بأن الحجج الواقعية التقليدية حول المؤسسات المحلية ، ونوعية الدبلوماسية وفن الحكم ، والمعنويات الوطنية ، والطبيعة البشرية كانت غير ذات صلة إلى حد كبير. لقد تصور الدول على أنها جهات فاعلة عقلانية وحدوية موجودة في نظام "المساعدة الذاتية" (أي نظام يجب على كل دولة أن تدافع فيه عن نفسها). مع اهتمامها قبل كل شيء بالبقاء والعمل بمعلومات غير كاملة ، فإن الحالات مشروطة بمنطق النظام في أنماط سلوك مماثلة. يتم تعريف النظام الدولي من خلال الاستمرارية الرائعة عبر المكان والزمان ، ويتم تفسير مسار العلاقات الدولية من خلال توزيع القوة عبر الوحدات في النظام. جادل والتز بأن الترتيب الأكثر استقرارًا هو "القطبية الثنائية" ، أو التوازن بين قوتين عظميين.