إذا طُلب مني الإجابة بأبسط وأقصر الكلمات، فسأقول إنها "الصراع على الهيمنة في الشرق الأوسط والعالم الإسلامي بشكل عام (سياسياً واقتصادياً)"، مع حماية النظام/الأمن في صميم هذا الصراع، ويتأثر هذا الصراع بشكل معقد بتأثير ومصالح الولايات المتحدة.
وعلى مستوى أعمق، هناك بُعد الانقسام الطائفي، والذي ليس سبب العداء ولكنه أداة يستغلها كلا البلدين لإبراز "الهيمنة". لفهم التهديد الذي تشكله إيران على السعودية، يجب أولاً إدراك أنه متجذر في الجغرافيا السياسية. فكلا البلدين جاران تفصل بينهما فقط الخليج الفارسي، وباعتبارهما أكبر بلدين في منطقة الشرق الأوسط، فلا مفر من تفاعلهما مع بعضهما. كما أن كونهما مصدرين كبيرين للطاقة في القرن الحادي والعشرين يضفي ميزة اقتصادية لدول أخرى مهتمة بالمنطقة. لذا، فإن السياسة والاقتصاد هما العاملان الرئيسيان في العلاقات المعقدة بين الدولتين، وسيتم توضيح ذلك في الفقرات اللاحقة.
بينما يعتقد كثير من الناس العاديين والمسلمين حول العالم أن العداء السعودي الإيراني يرجع للانقسام الطائفي، فإن الطائفية لم تكن مشكلة حتى ما بعد الحرب الباردة. وعلى الرغم من وجود مواجهات وخلافات منذ ظهور الشيعة، فإنها لم تكن على نطاق واسع ومدمر كما نراه اليوم. بدأ الصراع الحديث في عام 1979.
وعلى مستوى أعمق، هناك بُعد الانقسام الطائفي، والذي ليس سبب العداء ولكنه أداة يستغلها كلا البلدين لإبراز "الهيمنة". لفهم التهديد الذي تشكله إيران على السعودية، يجب أولاً إدراك أنه متجذر في الجغرافيا السياسية. فكلا البلدين جاران تفصل بينهما فقط الخليج الفارسي، وباعتبارهما أكبر بلدين في منطقة الشرق الأوسط، فلا مفر من تفاعلهما مع بعضهما. كما أن كونهما مصدرين كبيرين للطاقة في القرن الحادي والعشرين يضفي ميزة اقتصادية لدول أخرى مهتمة بالمنطقة. لذا، فإن السياسة والاقتصاد هما العاملان الرئيسيان في العلاقات المعقدة بين الدولتين، وسيتم توضيح ذلك في الفقرات اللاحقة.
بينما يعتقد كثير من الناس العاديين والمسلمين حول العالم أن العداء السعودي الإيراني يرجع للانقسام الطائفي، فإن الطائفية لم تكن مشكلة حتى ما بعد الحرب الباردة. وعلى الرغم من وجود مواجهات وخلافات منذ ظهور الشيعة، فإنها لم تكن على نطاق واسع ومدمر كما نراه اليوم. بدأ الصراع الحديث في عام 1979.
خلفية تاريخية موجزة
لفهم العلاقة بين الدولتين بشكل كامل وتبديد فكرة أن الدين أو الانقسام العربي-الفارسي هو السبب الرئيسي للصراع، من الضروري العودة عدة سنوات إلى التاريخ. قبل العصر الحديث، في الحقبة ما قبل الإسلامية، كانت إيران، المعروفة آنذاك بفارس، حضارة قديمة في المنطقة. أما المنطقة الجغرافية للسعودية، التي لم تكن موحدة آنذاك، فكانت تتكون من مكة والمدينة وبعض مناطق اليمن. كان للفرس تعاملات متعددة مع العرب، معظمها على شكل تجارة. بعد بعثة النبي محمد، نشر العرب الإسلام في فارس، لكن ظهرت مشكلة بعد وفاته. واجه المسلمون صراعًا حول اختيار خليفته، وكان الحسين، أحد أحفاد النبي، متورطًا في هذا الصراع الذي انتهى بوفاته. أتباع الحسين هم المعروفون اليوم بالشيعة.
على الرغم من أن الهوية التي تجمع بين الدولتين هي الإسلام والحج إلى الموقع المقدس في مكة، فإن هناك العديد من العوامل التي تفرق بينهما أيديولوجيًا وسياسيًا وثقافيًا. بالنظر إلى هذه الاختلافات، قد يعتقد المرء أن الدولتين ستنخرطان في صراعات مستمرة. ومع ذلك، فقد عاشتا فترات سلام أطول بكثير من فترات الصراع.
ظهرت إيران الحديثة في عام 1979 بعد ثورة أطاحت بالملكية المدعومة من الغرب، بينما تأسست السعودية الحديثة عام 1932 بعد توحيد القبائل العربية على يد ابن سعود بمساعدة بريطانية. عززت عائلة آل سعود، مع مؤسس السلفية "محمد بن عبد الوهاب"، السلطة، وحكموا من خلال النظام الملكي، حيث كان لكل منهما السلطة السياسية والدينية على التوالي.
على الرغم من أن الهوية التي تجمع بين الدولتين هي الإسلام والحج إلى الموقع المقدس في مكة، فإن هناك العديد من العوامل التي تفرق بينهما أيديولوجيًا وسياسيًا وثقافيًا. بالنظر إلى هذه الاختلافات، قد يعتقد المرء أن الدولتين ستنخرطان في صراعات مستمرة. ومع ذلك، فقد عاشتا فترات سلام أطول بكثير من فترات الصراع.
ظهرت إيران الحديثة في عام 1979 بعد ثورة أطاحت بالملكية المدعومة من الغرب، بينما تأسست السعودية الحديثة عام 1932 بعد توحيد القبائل العربية على يد ابن سعود بمساعدة بريطانية. عززت عائلة آل سعود، مع مؤسس السلفية "محمد بن عبد الوهاب"، السلطة، وحكموا من خلال النظام الملكي، حيث كان لكل منهما السلطة السياسية والدينية على التوالي.
بداية المشاكل (السياسة، الاقتصاد، والتأثير الخارجي)
بدأت العداوات الحادة الحالية مع الثورة الإيرانية عام 1979، التي كانت العامل المحفز لتدهور العلاقات. لم تلقَ تصريحات الخميني، التي قارن فيها بين الملك السعودي والشاه المخلوع، استحسان السلطات السعودية. رأت السعودية في ذلك تهديدًا لنظامها الملكي، تمامًا كما عارضت دعم الإخوان المسلمين للربيع العربي عام 2011. زادت حدة الموقف مع دعوات عدة محطات إذاعية في إيران للأقلية الشيعية في السعودية للانتفاض ضد العائلة المالكة. كان الخوف من انتشار الثورة عاملاً حاسمًا في انقسام السعوديين، مما أدى إلى تبنيهم موقفًا مناهضًا للثورة وزيادة انعدام الثقة تجاه إيران.
ومع ذلك، فهذا مجرد جزء بسيط من الصورة. لا شك أن فكرة نقاء المبادئ الإسلامية تلعب دورًا حيويًا في تصور إيران للسعودية. تنفيذ سياسة باسم الإسلام والدعوة للإطاحة بالحكومة السعودية كان بداية مشكلة إيران، حيث شكل تحديًا مباشرًا للسعودية التي ترى نفسها زعيمة العالم الإسلامي. لاحقًا، بدأت السعودية في دعم جهات غير حكومية ماليًا وعسكريًا (بشكل غير مباشر) لنشر أيديولوجية الإسلام.
الاختلاف الجذري بين تفسير الوهابية للإسلام وتفسير الشيعة كان دافعًا لتقوية الإسلام الوهابي المتشدد وعدم التسامح مع الطوائف الأخرى. ونتيجة لذلك، يُعتبر الشيعة غير مسلمين وبالتالي كفارًا. من جهة أخرى، رأت إيران علاقة السعودية بالولايات المتحدة كعمل خيانة، حيث دعمت "عدو الإسلام" ضد دولة إسلامية.
التدخل الأمريكي وأفعاله يمثل بعدًا آخر يعقد التنافس بين السعودية وإيران بسبب الفوائد الاقتصادية في المنطقة التي تضم قناة السويس، وهي ممر لنحو 40% من نفط العالم. قادت السعودية منظمة أوبك لزيادة إنتاج النفط، مما أدى إلى انخفاض أسعاره، مما زاد من استياء إيران التي تحتاج إلى أسعار نفط أعلى، مما جعل حدة التوتر تصل إلى مستويات غير مسبوقة. أضعف هذا الإجراء قدرة إيران الاقتصادية، ومع كونها في حالة حرب مع العراق في ذلك الوقت، تصاعدت المنافسة على السلطة مع السعودية.
تمثل حروب الخليج والتدخل الأمريكي نقطة خلاف أخرى، مما يؤكد أن النزاع بين البلدين يتجاوز الانقسام الديني. قبل الغزو الأمريكي للعراق بسبب المزاعم بامتلاك صدام أسلحة دمار شامل، وقعت الدولتان اتفاقيات سلام. وفر الغزو فرصة لإيران لتعزيز نفوذها وتنصيب حكومة شيعية ودودة في العراق كتعويض عن حرب إيران-العراق. واجهت السعودية هذا الإجراء بمقاومة شديدة، حيث كانت قد اعترضت سابقًا على الغزو الأمريكي.
بسبب نوايا الهيمنة لدى كلا البلدين في المنطقة، برزت مشكلة التحالفات الخارجية. بينما تفضل السعودية وجود الولايات المتحدة في المنطقة بشكل أساسي لكبح جماح إيران، فإن الإيرانيين انتقدوا سرًا التدخل الغربي خلال فترة حكم البهلوي وأدانوا علنًا التدخل الأجنبي بعد الثورة.
يشير مابون إلى هذا الاختلاف كمصدر لمعضلة أمنية، مؤكداً الافتراضات الواقعية بأن بقاء الدولة والقومية والإجراءات المتخذة لتحقيق توازن تهديد هي جوهر الصراع بين الدول. لكنه أضاف سريعًا أن الوضع يتجاوز معضلة أمنية بسيطة ويشمل نهجًا بنائيًا لتشكيل الهوية بسبب القضايا الاجتماعية والمحلية. تتوافق أطروحته مع اقتراح هاليداي بأن تشكيل الدولة التاريخي هو عامل حاسم يشكل النزاع.
حتى قبل الثورة، كانت لإيران تاريخ في مواجهة التدخل الاستعماري خلال فترتها الفارسية، مما قد يكون قد شكل سياساتها تجاه الوجود الخارجي في الخليج. حددت تحليلات هاليداي بدقة النزاع بين القومية والإمبريالية كعامل رئيسي يسبب النزاع المرير. استشهد بحوادث تاريخية مثل التأثير الإيراني في تسمية "الخليج الفارسي" ووقائع القومية العربية مثل تصريح في العراق يصنف الفرس ضمن "مخلوقات ما كان يجب أن يخلقها الله". لذلك، ليس من المفاجئ أن العراق كان الممثل الأمامي لعقد كامل من الحرب بين العرب وإيران. توضح مثل هذه التحليلات أن رؤية السعودية للتهديد الإيراني متجذرة في نوايا الهيمنة ومنع التوسع الفارسي/الإيراني والسيطرة على شؤون الخليج.
ومع ذلك، فهذا مجرد جزء بسيط من الصورة. لا شك أن فكرة نقاء المبادئ الإسلامية تلعب دورًا حيويًا في تصور إيران للسعودية. تنفيذ سياسة باسم الإسلام والدعوة للإطاحة بالحكومة السعودية كان بداية مشكلة إيران، حيث شكل تحديًا مباشرًا للسعودية التي ترى نفسها زعيمة العالم الإسلامي. لاحقًا، بدأت السعودية في دعم جهات غير حكومية ماليًا وعسكريًا (بشكل غير مباشر) لنشر أيديولوجية الإسلام.
الاختلاف الجذري بين تفسير الوهابية للإسلام وتفسير الشيعة كان دافعًا لتقوية الإسلام الوهابي المتشدد وعدم التسامح مع الطوائف الأخرى. ونتيجة لذلك، يُعتبر الشيعة غير مسلمين وبالتالي كفارًا. من جهة أخرى، رأت إيران علاقة السعودية بالولايات المتحدة كعمل خيانة، حيث دعمت "عدو الإسلام" ضد دولة إسلامية.
التدخل الأمريكي وأفعاله يمثل بعدًا آخر يعقد التنافس بين السعودية وإيران بسبب الفوائد الاقتصادية في المنطقة التي تضم قناة السويس، وهي ممر لنحو 40% من نفط العالم. قادت السعودية منظمة أوبك لزيادة إنتاج النفط، مما أدى إلى انخفاض أسعاره، مما زاد من استياء إيران التي تحتاج إلى أسعار نفط أعلى، مما جعل حدة التوتر تصل إلى مستويات غير مسبوقة. أضعف هذا الإجراء قدرة إيران الاقتصادية، ومع كونها في حالة حرب مع العراق في ذلك الوقت، تصاعدت المنافسة على السلطة مع السعودية.
تمثل حروب الخليج والتدخل الأمريكي نقطة خلاف أخرى، مما يؤكد أن النزاع بين البلدين يتجاوز الانقسام الديني. قبل الغزو الأمريكي للعراق بسبب المزاعم بامتلاك صدام أسلحة دمار شامل، وقعت الدولتان اتفاقيات سلام. وفر الغزو فرصة لإيران لتعزيز نفوذها وتنصيب حكومة شيعية ودودة في العراق كتعويض عن حرب إيران-العراق. واجهت السعودية هذا الإجراء بمقاومة شديدة، حيث كانت قد اعترضت سابقًا على الغزو الأمريكي.
بسبب نوايا الهيمنة لدى كلا البلدين في المنطقة، برزت مشكلة التحالفات الخارجية. بينما تفضل السعودية وجود الولايات المتحدة في المنطقة بشكل أساسي لكبح جماح إيران، فإن الإيرانيين انتقدوا سرًا التدخل الغربي خلال فترة حكم البهلوي وأدانوا علنًا التدخل الأجنبي بعد الثورة.
يشير مابون إلى هذا الاختلاف كمصدر لمعضلة أمنية، مؤكداً الافتراضات الواقعية بأن بقاء الدولة والقومية والإجراءات المتخذة لتحقيق توازن تهديد هي جوهر الصراع بين الدول. لكنه أضاف سريعًا أن الوضع يتجاوز معضلة أمنية بسيطة ويشمل نهجًا بنائيًا لتشكيل الهوية بسبب القضايا الاجتماعية والمحلية. تتوافق أطروحته مع اقتراح هاليداي بأن تشكيل الدولة التاريخي هو عامل حاسم يشكل النزاع.
حتى قبل الثورة، كانت لإيران تاريخ في مواجهة التدخل الاستعماري خلال فترتها الفارسية، مما قد يكون قد شكل سياساتها تجاه الوجود الخارجي في الخليج. حددت تحليلات هاليداي بدقة النزاع بين القومية والإمبريالية كعامل رئيسي يسبب النزاع المرير. استشهد بحوادث تاريخية مثل التأثير الإيراني في تسمية "الخليج الفارسي" ووقائع القومية العربية مثل تصريح في العراق يصنف الفرس ضمن "مخلوقات ما كان يجب أن يخلقها الله". لذلك، ليس من المفاجئ أن العراق كان الممثل الأمامي لعقد كامل من الحرب بين العرب وإيران. توضح مثل هذه التحليلات أن رؤية السعودية للتهديد الإيراني متجذرة في نوايا الهيمنة ومنع التوسع الفارسي/الإيراني والسيطرة على شؤون الخليج.
تصور التهديد الحديث
بعد الثورة الإيرانية عام 1979، عانت إيران من العديد من العقوبات الاقتصادية والعسكرية وغيرها. أدت العقوبات العسكرية وحظر الأسلحة إلى تطوير ثقافة عسكرية إيرانية وتوسيع القدرات العسكرية والإنتاج المحلي للأسلحة. في مواجهة استمرار إمدادات الأسلحة الغربية للسعودية وحلفائها، ومع انسحاب الولايات المتحدة في عهد ترامب من الاتفاق النووي، قررت إيران تعزيز برنامجها النووي بمساعدة روسيا، مما جعل أجواء انعدام الثقة مستمرة.
كلا البلدين يمتلكان وكلاء في المنطقة يخوضون الحروب نيابة عنهما. أسست السعودية وجودًا في بلدان مثل دعم المجاهدين الأفغان بالتعاون مع الولايات المتحدة ضد النفوذ الشيوعي السوفييتي. بينما ركزت الولايات المتحدة على إيقاف الشيوعية، رأت السعودية ذلك فرصة لتصدير أيديولوجيتها الإسلامية المتشددة، ببناء أكبر المساجد في باكستان ونشر المراكز الإسلامية. كان معظم المجاهدين من المتشددين السنة المدربين. في تلك الفترة، حتى المواطنون السعوديون شُجعوا على دعم الحرب الأفغانية التي اعتبرها الأئمة السنة جهادًا. في المقابل، سيطرت إيران على مجموعات شيعية أقلية في لبنان بعد دعم جهودهم لطرد الاحتلال الإسرائيلي، كما كسبت مؤيدين ووكلاء مقاتلين في العراق بعد الأحداث التي وقعت أثناء الحرب مع العراق وعزل صدام حسين.
كل هذه الحروب والأحداث في لبنان، العراق، الكويت، أفغانستان، باكستان وغيرها، شكلت فرصًا لكلا البلدين لتوسيع نفوذهما وإضعاف الآخر.
قدمت إيران وروسيا الدعم لنظام بشار الأسد في سوريا الذي استمر في السلطة رغم التدخل السعودي-الأمريكي ودعم الميليشيات المحلية، مما أعطى إيران ميزة. وُصفت إيران بالفائزة في الحرب، بفضل قدرتها على التأثير على شبكة الميليشيات الشيعية الوكيلة التي يمكنها توجيه الهجمات ضد أهداف داخل السعودية. أبدت السعودية مخاوفها من ذلك وقادت استعراضًا للقوة يُسمى "رعد الشمال" بمشاركة 34 دولة سنية.
قبل عام 2014، استعادت إيران علاقاتها مع السعودية رغم التوترات العرضية. لكن النفوذ الإيراني المتصور على الحوثيين بعد الإطاحة بالرئيس المعترف به دوليًا عبد ربه منصور أدى إلى مزيد من التوترات. حدث انهيار كامل للعلاقات بعد إعدام نمر النمر، رجل دين شيعي سعودي، مما أثار انقسامًا طائفيًا.
هدد الحوثيون اليمنيون، ومعظمهم من الشيعة، وحزب الله اللبناني الشيعي، والميليشيات الشيعية الأفغانية المنشآت النفطية السعودية، مثل قصف منشأة أبقيق بصواريخ طائرات مسيرة عام 2019. هذه التهديدات هي من الأسباب التي تجعل السعودية تستمر في رؤية إيران كتهديد لوجودها، مما يفسر سبب تواجد السعودية في اليمن لصد النفوذ الإيراني. وصف الاستخبارات العسكرية السعودية إيران بأنها "تسعى للإضرار بالسعودية ولن ننتظرها لتهاجمنا أولاً."
إذا سيطرت إيران على اليمن، فإن السعودية ستكون دائمًا عرضة لهجمات إيرانية من جميع الجبهات. فمعظم جيرانها لديهم شكل من أشكال النفوذ أو الميليشيات الإيرانية، مما يؤكد أن بقاء الدولة/ أمن النظام هو جوهر الصراع.
في العلاقات الإيرانية-السعودية بعد 1979، يُعتبر الدين أداة لعرض القوة وحماية النظام. وبينما لم يكن الانقسام الديني هو العامل الأساسي في السياسة الخارجية والعداء، فإنه جزء من الأدوات المستخدمة لمواجهة التغيير في النظام وحماية السيادة. يمكن أيضًا وصف تصور السعودية للتهديد على أنه "حرب باردة مستمرة" بين الولايات المتحدة وروسيا، والتي انتقلت فقط من أوروبا إلى الشرق الأوسط، مع خوض السعوديين والإيرانيين حربًا بالوكالة دون مواجهة مباشرة.
كلا البلدين يمتلكان وكلاء في المنطقة يخوضون الحروب نيابة عنهما. أسست السعودية وجودًا في بلدان مثل دعم المجاهدين الأفغان بالتعاون مع الولايات المتحدة ضد النفوذ الشيوعي السوفييتي. بينما ركزت الولايات المتحدة على إيقاف الشيوعية، رأت السعودية ذلك فرصة لتصدير أيديولوجيتها الإسلامية المتشددة، ببناء أكبر المساجد في باكستان ونشر المراكز الإسلامية. كان معظم المجاهدين من المتشددين السنة المدربين. في تلك الفترة، حتى المواطنون السعوديون شُجعوا على دعم الحرب الأفغانية التي اعتبرها الأئمة السنة جهادًا. في المقابل، سيطرت إيران على مجموعات شيعية أقلية في لبنان بعد دعم جهودهم لطرد الاحتلال الإسرائيلي، كما كسبت مؤيدين ووكلاء مقاتلين في العراق بعد الأحداث التي وقعت أثناء الحرب مع العراق وعزل صدام حسين.
كل هذه الحروب والأحداث في لبنان، العراق، الكويت، أفغانستان، باكستان وغيرها، شكلت فرصًا لكلا البلدين لتوسيع نفوذهما وإضعاف الآخر.
قدمت إيران وروسيا الدعم لنظام بشار الأسد في سوريا الذي استمر في السلطة رغم التدخل السعودي-الأمريكي ودعم الميليشيات المحلية، مما أعطى إيران ميزة. وُصفت إيران بالفائزة في الحرب، بفضل قدرتها على التأثير على شبكة الميليشيات الشيعية الوكيلة التي يمكنها توجيه الهجمات ضد أهداف داخل السعودية. أبدت السعودية مخاوفها من ذلك وقادت استعراضًا للقوة يُسمى "رعد الشمال" بمشاركة 34 دولة سنية.
قبل عام 2014، استعادت إيران علاقاتها مع السعودية رغم التوترات العرضية. لكن النفوذ الإيراني المتصور على الحوثيين بعد الإطاحة بالرئيس المعترف به دوليًا عبد ربه منصور أدى إلى مزيد من التوترات. حدث انهيار كامل للعلاقات بعد إعدام نمر النمر، رجل دين شيعي سعودي، مما أثار انقسامًا طائفيًا.
هدد الحوثيون اليمنيون، ومعظمهم من الشيعة، وحزب الله اللبناني الشيعي، والميليشيات الشيعية الأفغانية المنشآت النفطية السعودية، مثل قصف منشأة أبقيق بصواريخ طائرات مسيرة عام 2019. هذه التهديدات هي من الأسباب التي تجعل السعودية تستمر في رؤية إيران كتهديد لوجودها، مما يفسر سبب تواجد السعودية في اليمن لصد النفوذ الإيراني. وصف الاستخبارات العسكرية السعودية إيران بأنها "تسعى للإضرار بالسعودية ولن ننتظرها لتهاجمنا أولاً."
إذا سيطرت إيران على اليمن، فإن السعودية ستكون دائمًا عرضة لهجمات إيرانية من جميع الجبهات. فمعظم جيرانها لديهم شكل من أشكال النفوذ أو الميليشيات الإيرانية، مما يؤكد أن بقاء الدولة/ أمن النظام هو جوهر الصراع.
في العلاقات الإيرانية-السعودية بعد 1979، يُعتبر الدين أداة لعرض القوة وحماية النظام. وبينما لم يكن الانقسام الديني هو العامل الأساسي في السياسة الخارجية والعداء، فإنه جزء من الأدوات المستخدمة لمواجهة التغيير في النظام وحماية السيادة. يمكن أيضًا وصف تصور السعودية للتهديد على أنه "حرب باردة مستمرة" بين الولايات المتحدة وروسيا، والتي انتقلت فقط من أوروبا إلى الشرق الأوسط، مع خوض السعوديين والإيرانيين حربًا بالوكالة دون مواجهة مباشرة.
الكاتب: عبيد الله عثمان (Ubaydullah Uthman) الناشر: Academia Letters تاريخ النشر: أغسطس 2021
هذا البحث مترجم من الانجليزية، ويمكنك تحميل البحث الأصلي: من خلال الضغط هنا
هذا البحث مترجم من الانجليزية، ويمكنك تحميل البحث الأصلي: من خلال الضغط هنا